15.-
“¿¡El tiempo!? El tiempo no existe para nosotros; no sabemos
cuando empezamos a existir, ni tampoco cuando vamos a dejar de estar en este
peñasco espacial que llamamos Tierra; la sucesión de
momentos por los que pasamos es
como un corredor y trasmisor entre lo eterno inicial y lo eterno final.
¡Tampoco eso nos preocupa!”
Esta afirmación me dejó
descolocado; los conceptos responden correctamente con mis conocimientos
previos, pero hay una clara desviación en la aplicación cultural que hace
zozobrar nuestras conclusiones ancestrales.
Esta dicotomía me hizo recordar
la guerra y desacuerdo de las generaciones humanas y lancé un órdago atrevido,
sin reparar en las consecuencias:
“Amigo Sixfrinio, si el objetivo
a conseguir es el mismo, ¿por qué no se ponen ustedes de acuerdo en lo tocante
al camino requerido para llegar hasta el fin?”
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* NOTICIAS del “ALTIPLANO”: Cerro
de Malagón.
07.-
Conociendo estos datos tan
importantes sobre El Malagón, y
siguiendo
las oportunas indicaciones, procedí a enviar una comunicación a la Delegación
Territorial de Educación, Cultura y Deportes de Granada, para comentar la
simple situación en que hoy se encuentra nuestro tan amado Yacimiento
Arqueológico de EL MALAGÓN.
Viví
veintitrés años de mi vida, de niño y joven, en el cortijo de Malagón, justo al
lado del Yacimiento, en que yo paseaba, jugaba, estudiaba e “investigaba” palmo a palmo la ladera
y alrededores del Cerro.
Terminada
la carrera sacerdotal en la
Facultad Teológica de Cartruja la Nueva, en Granada, marché como misionero a
varios países de América del Sur.
Volví
de nue4vo a España, fundé un Centro de Educación en la Comunidad Autónoma de
Madrid.
En
el curso 1.970/71(mayo) hice una visita con mis alumnos/as al Museo Nacional de Arqueología, el entonces
Director Don Martín Almagro, me recibió en su despacho; yo le mostré detalles de varios utensilios
fabricados con sílex recogidos por mi en el Cerro de Malagón, y le conté cuanto
sabía.
Su
hijo allí presente, estudiante entonces, Don Martín Almagro Gorbea, actual
Director ilustre de la Real Academia de la Historia, por encargo de su padre,
rellenó una ficha con mi nombre y datos precisos sobre la ubicación geográfica
y camino para llegar al lugar.
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* CITA en el Burj Khalifa Dubai.
Día cuarto:
Hoy hemos desayunado en casa y
comido en uno de los restaurantes del Gran Ball, con vista al lago de las
fuentes danzantes, al pie del Burj Khalifa.
Al caer la tarde un taxi nos ha
llevado al antiguo puerto pesquero, en que una barcaza, de negra madera e
hierros oxidados, nos ha trasladado al antiguo Zoco que me ha hecho recordar de
alguna manera el famoso “Rastro madrileño” del barrio comercial de Cascorro; a
la insistente invitación de los
numerosos comerciantes, puedes adquirir, regateando, los más curiosos objetos,
vestidos, calzado y complementos.
Después de recorrer cientos de
metros y siguiendo el margen de la bahía, llegamos a la moderna “Casa del
abuelo”, en honor al sitio donde vivieron las gentes de la tribu “Bu Flasa”
llegada del desierto bajo el
liderazgo de la familia Maktoun, fundadora de la ciudad de Dubai el año 1.833.
Avanzando unos doscientos veinte
metros más, encontramos “el Museo al aire libre”; una moderna instalación de
cabañas y espacios recortados del desierto, con sus ganados de cabras,
dromedarios, ovejas y pastores; mujeres vestidas según estilo y maneras
ancestrales fabricando ricas tortas “zeceñas”, saladas y dulces, te, café y
buñuelos, cocinados al calor de las brasas sobre la arena.
Pudimos gozar de la música de un
anciano trovador que, al compás de ritmos árabes, entonaba sus lastimeros
gemidos de sufrimiento, aridez y añoranzas, cuya memoria ya se va extinguiendo.
La hora pasó y volvimos sobre
nuestros pasos, para cenar unas ricas chuletas de cordero asadas en directo
sobre las ascuas enjauladas sobre la propia mesa de un restaurante, instalado
junto a la antigua cabaña del abuelo y primer Emir Maktoum de Dubai.
Cruzamos la bahía a lomo de una
barcaza, tomamos un taxi y nos recogimos a descansar, prometiéndonos volver
otra vez al bucólico lugar, reconstruido al amparo de la “ Towers´s City”
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